QUESTÕES EPISTEMOLÓGICAS VERSUS METAFÍSICOS

Romário Milhomem da Cruz

Para tratar questões como a independência de questões epistemológicas e metafísica se faz necessário uma compreensão sobre o que é a epistemologia, que é o estudo que trata do conhecimento humano, também chamado de “teoria do conhecimento”. Existem muitas discussões acerca da epistemologia, onde muitos estudiosos afirmam que deve ocorre uma aproximação de outras ciências, naturalizando-a, enquanto outros afirmam que a epistemologia está sem vida.

            Então para se compreender as diferenças entre a epistemologia e a metafísica se faz necessário perguntar quais são os problemas que a epistemologia aborda. Williams (2001) cita alguns como; O problema do que é o conhecimento? E a distinção sobre conhecimento simples, crença e opinião. Até onde se pode demarca os limites do conhecimento humano? E como demarcar o conhecimento em que se tem somente a fé e a opinião como instrumento (metafísica)? Como adquirir o conhecimento, há somente uma forma para adquirir o conhecimento, ou a investigação, o empirismo e os dogmatismos são instrumentos eficientes na aquisição do conhecimento? Os argumentos do cepticismo como a impossibilidade do conhecimento é justificável? Ou tenho que da credibilidade ao valor, e ao conhecimento adquirido através da fé?

            Observa-se que o cepticismo filosófico se encontra em desacordo com os problemas da metafisica, ainda mais quando se trata da fonte onde a humanidade bebe o seu conhecimento, essas duas áreas se opõem não somente em suas respostas a questão da teoria o conhecimento, mais divergem também dos seus problemas.

            Com o inicio da filosofia moderna, a qual se pode destacar o filosofo Descartes que promoveu um rompimento radical com o passado, constrói-se um mundo do conhecimento a partir da ótica baseada nos alicerces. Descartes prega o uso do cepticismo para excluir qualquer premissa duvidosa, porém ele não era em sua totalidade céptico.

            A história coloca considerações cépticas como uma força que dá movimento as teorias do conhecimento, alguns critérios desse tipo de pensamento justificam algumas questões epistemológicas e racionalidade separada da fé. A preocupação com o conhecimento e sua origem está entranhada na história, que desde a Grécia clássica é trabalhada através do racionalismo e da crítica. A filosofia surge quando o homem buscou a verdade do conhecimento sem precisar recorrer a ideias mitológicas e religiosas, o que trouxe um destaque a racionalidade e o abandono de crenças particulares.

            A tradição mostra uma tendência para o conhecimento epistemológico, apresentando uma perspectiva racionalista e um argumento metacrítica sobre a visão dos métodos epistemológicos. Os limites da razão e da fé têm sido inseridos como uma questão da filosofia, e na teoria do conhecimento essa ideia passa poo um estreitamento entre a metafisica, a filosofia e o conhecimento científico.

REFERÊNCIAS

WILLIAMS, Michael. Problems of Knowledge: A Critical Introduction to Epistemology. Traduzido por Vitor João Oliveira. Oxford University Press, 2001, pp. 1-5.